分卷(19)(第4/4页)
的就是那些故事，怎么都忘不了。
于是，他兴冲冲地跟贾菌去数故事归纳故事了。
本来贾菌说想看着书数，被林涣拦住了：咱们俩都把书背下来了！为什么还要看着书数？丢不丢人呀？
贾菌瞪他：我背的没你熟嘛，要是打断了我就记不得下一句了。
林涣便说：那我背，你数着！
林涣迅速把《三字经》背了一遍，贾菌掰着指头数，才数到一半就开始叫停：等等，我数到几啦？
他还没学算数啊！手指头数完了就懵了，再反着把指头数一遍，就忘了自己数到哪了，是十一还是二十一来着？
林涣无语：我怎么从前没发现你这么呆呢？书里头都说啦，一而十，十而百。百而千，千而万。你数十个一就算十，再数十个不就是两个十，就是二十啦！
他已经不指望贾菌了：算了算了，你看着书数吧，我自个儿背着数。
结果两个人数出来的数明显不一样。
贾菌说：明明只有十个典故！孟母三迁、孔融让梨他挨个数。
林涣摇头：你把那些朝代、书都跳过啦！那些也是典故喔。
那算什么典故啊？贾菌懵逼。
林涣挑起小眉头：你怎么不信我呢？这就是典故！不然你说，不是典故是什么？
他特意问了古文学老师哒。
贾菌不信：虽然我说不出它们是什么，但是肯定不是典故。
贾雨村听到他们两个争执，便过来问了情况，听他们为了这个吵闹，顿时笑了：林涣说的是对的，但也不全对，典故者，一可解释为来历出处，便是你们说的那些故事，往往其故事里有发人深省的道理，或劝学，或警醒世人，不一而足。
《瓯北诗话》里说语杂诙谐皆典故，老传著述岂初心，指的就是这个。这第二嘛，便可解释为典制与成例，历朝历代都有规矩与定例，这改朝换代，换的不止是名姓，其旧制也要更换。
林涣问：那些更换可有什么规律？难不成都听皇上的？想怎么换就怎么换？
于是，他兴冲冲地跟贾菌去数故事归纳故事了。
本来贾菌说想看着书数，被林涣拦住了：咱们俩都把书背下来了！为什么还要看着书数？丢不丢人呀？
贾菌瞪他：我背的没你熟嘛，要是打断了我就记不得下一句了。
林涣便说：那我背，你数着！
林涣迅速把《三字经》背了一遍，贾菌掰着指头数，才数到一半就开始叫停：等等，我数到几啦？
他还没学算数啊！手指头数完了就懵了，再反着把指头数一遍，就忘了自己数到哪了，是十一还是二十一来着？
林涣无语：我怎么从前没发现你这么呆呢？书里头都说啦，一而十，十而百。百而千，千而万。你数十个一就算十，再数十个不就是两个十，就是二十啦！
他已经不指望贾菌了：算了算了，你看着书数吧，我自个儿背着数。
结果两个人数出来的数明显不一样。
贾菌说：明明只有十个典故！孟母三迁、孔融让梨他挨个数。
林涣摇头：你把那些朝代、书都跳过啦！那些也是典故喔。
那算什么典故啊？贾菌懵逼。
林涣挑起小眉头：你怎么不信我呢？这就是典故！不然你说，不是典故是什么？
他特意问了古文学老师哒。
贾菌不信：虽然我说不出它们是什么，但是肯定不是典故。
贾雨村听到他们两个争执，便过来问了情况，听他们为了这个吵闹，顿时笑了：林涣说的是对的，但也不全对，典故者，一可解释为来历出处，便是你们说的那些故事，往往其故事里有发人深省的道理，或劝学，或警醒世人，不一而足。
《瓯北诗话》里说语杂诙谐皆典故，老传著述岂初心，指的就是这个。这第二嘛，便可解释为典制与成例，历朝历代都有规矩与定例，这改朝换代，换的不止是名姓，其旧制也要更换。
林涣问：那些更换可有什么规律？难不成都听皇上的？想怎么换就怎么换？