8(第2/2页)
不该只有来访者座椅上的人值得被拿着放大镜研究。作为咨询、治疗机构或高校教育等任何权威系统的高位者，在系统设定的封闭空间内，他们拥有着凝视、评判和定义甚至物化来访者的绝对权力。在掌握这种不对等权力的同时，极易滋生出一种结构性的倒错。
如果这些拥有权力的权威，自身存在严重的心理发育停滞或客体关系缺陷时，他们不仅无法真实承接来访者的情感，反而会因为极度的“亲密关系恐惧”与“阉割焦虑”，退行至更原始的防御机制。
为了逃避真实关系带来的失控风险，他们极易发展出替代性的病态索取机制——例如过度反移情、恋物癖、以及将活生生的人降格为无生命的“局部客体”进行代偿等。
警惕自诩为用理智控制欲望的神明。面具之下，不止有悬壶济世、教书育人的英雄，也有躲在“专业伦理”的名义背后，靠着病态防御，来苟延残喘的重度精神畸形者。
如果这些拥有权力的权威，自身存在严重的心理发育停滞或客体关系缺陷时，他们不仅无法真实承接来访者的情感，反而会因为极度的“亲密关系恐惧”与“阉割焦虑”，退行至更原始的防御机制。
为了逃避真实关系带来的失控风险，他们极易发展出替代性的病态索取机制——例如过度反移情、恋物癖、以及将活生生的人降格为无生命的“局部客体”进行代偿等。
警惕自诩为用理智控制欲望的神明。面具之下，不止有悬壶济世、教书育人的英雄，也有躲在“专业伦理”的名义背后，靠着病态防御，来苟延残喘的重度精神畸形者。