第233章 哪来的混账(第4/5页)

  正如欧阳公所言,他还有许多时间手把手地教导儿子们,还不晚。

    想起他刚回京时,苏轼和苏辙给他看的策论,苏洵就不由打了个寒战。

    已经好多了。我的教导很有用!

    赵暾对苏轼和苏辙还是很好奇的。

    他特意看了一眼苏轼和苏辙的文章。

    文章还是一如既往的好,思想虽然有些中庸,可以看得出来是没什么见识的人写的凭空想出的东西,但在整个考生群体中也算言之有物,不是无病呻吟,或者没事找事。

    不错了。

    想一想苏轼和苏辙在历史中写的那些策论,这两只小苏至少是个正常人。

    想到苏轼在历史中的边疆之策,赵暾就想笑。他特意找到曹佑和狄诤,询问他们对苏轼的边疆之策的看法。

    很多人都以为弃地论是苏辙个人的想法,其实不是。弃地论是元祐旧党中蜀党的政治需求,苏辙不过是蜀党口舌,所以就看他闹得最欢而已。

    蜀党的领袖是苏轼。当时人评价苏辙,都是说苏辙与苏轼共进退,政论意见与苏轼无二论。

    而蜀党的对外之策,就是严格遵行后世也有记载的苏轼的那篇对外策论。

    苏轼献策,既然西北军务负担大,就将秦州等边塞都分离出去。

    他援引的是春秋时周朝对秦国的做法。秦国独立出来之后,自己死磕戎狄,周朝就没有了负担。

    他认为只要将秦州独立出去,财政不再负担秦州的支出,秦州自己会奋力抵挡西夏,这样宋朝既有了稳固的边疆,又不用花钱。

    后世者常为他找补,说他只是说军政独立,是置节度使云云。

    其实人家原话就是“则莫若捐秦以委之,使秦人断然如战国之世,不待中国之援,而中国亦若未始有秦者。有战国之全利,而无战国之患,则夏人举矣”,清楚明白,没有任何可以找补的地方。

    其实苏轼倒不是割地卖国,只是很天真,并且没有经验,形而上学。

    当年秦国死磕着戎狄,是因为戎狄是游牧民族,不是你投降就能过好日子。

    西夏却是一个国家。

    当大宋说我不要秦州了,不给秦州支援,让秦州独自去抵挡西夏,你看秦州投不投?

    你看燕云,他们在辽国治下也过得好好的。

    宋朝不是中原王朝和戎狄对抗,而是如汉末三国那样,是三国鼎立。你问问魏蜀吴三国,他们敢不敢让自己的边疆哪座城市独立?那不分分钟成为敌国的领土?

    说到底,还是宋朝自己的教育有问题,让只读书的文人们真以为自己是汉唐般的大一统王朝,西夏什么的都是没有文明的戎狄。他们即使不要的土地和百姓,也会因为心向中原王朝,不愿意沦为戎狄,自己苦苦挣扎,抵抗西夏的入侵。

    狄诤一针见血:“让秦地独立?秦灭周,灭六国,一统天下。”

    曹佑懒得说话。

    赵暾哈哈大笑。

    他拍了拍苏轼的策论:“苏二已经改变了。以后会更好的。”

    狄诤无所谓。他与苏轼不熟,苏轼如何与他无关。

    曹佑倒是较为关心苏轼。

    除了曹佑喜欢苏轼的字,还因为曹佾与苏洵是至交好友。曹佾关心苏洵一家子,曹佑便也多留几分心,愿意照顾苏轼和苏辙。

    赵暾见曹佑私下与苏轼仍旧有结交,便将原本历史中苏轼的策论稍稍总结了一下,让曹佑拿给苏轼看。

    苏轼一看,震惊不已:“哪来的混账?这等污言秽语,简直伤人双目!还让秦地独立呢,秦国可是灭了周朝!”

    曹佑将苏轼的反应告知赵暾和狄诤。

    这次不仅赵暾拍案大笑,狄诤那张随着年龄增加,越发板得和死人一般冷硬的脸上,也浮现出了难以言喻的愉快笑容。

    曹佑摇摇头。

    至少……赵暾和狄诤会把这个苏轼和原本历史中的苏轼分开来看了。

    即使一样嘴欠,一样难以深

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