第62章 对不起范公(第8/8页)
弟。他见皇帝对曹暾神态还算温和慈祥，夏竦也对曹暾很照顾，心里有了计较。
以夏竦那无利不起早的性格，他照顾曹暾，应该是知道了些什么。或许皇帝虽然不喜欢曹皇后，但想以重用曹暾的身份，为未来皇子争取曹家的支持。
贾昌朝探得皇帝的心思后，便也带了一副温和的面容。
贾昌朝和吴育一样是参知政事。宰辅都对曹暾和颜悦色，其余考官便都神色缓和，打量曹暾的目光没那么刺人了。
曹暾展卷，思索题目。
此时宋朝的殿试虽然和省试差不多，也是诗赋策和经义，但皇帝可以随意更改题目，增加或者减少考试内容。
这次考试，便没有策和经义，只有一首诗和一道赋。
曹暾不知道历史中今年殿试考的什么，但这次诗赋应该是考虑到了他才选定的题目。
宋仁宗不太喜欢经义，所以殿试选题常从民生或史书中出，这次殿试题目，却是来自经义。
诗的题目不重要，歌功颂德即可，不需要多提。
殿试赋文的题面为《诗经》“奏假无言，时靡有争”和“不显惟德，百辟其刑之”，让考生以《惟德赋》为题作文。
这个题面是个陷阱。
题面上看着是《诗经》，但这两句合在一起，却是出自《中庸》。孔子在《中庸》末段连续引用《诗经》的话来佐证自己的观点，这两句便是正中间连在一起引用的典故。
所以考生答题，一定要从《中庸》破题，才算合格。
思索出题面陷阱后，曹暾的心稍定。
他看出了宋仁宗在这次出题中的政策转向，知道自己该怎么阿谀奉承了——当然也有可能这个题目是保守派定下，宋仁宗认可，是公卿希望的政策转向。
《中庸》对天下纷争的解决方式就是北宋一贯的作风，我道德了，天下自然就太平了。所以他按照这个方向夸赞大宋一直都这么道德，言辞华丽些即可。
虽然《中庸》说的是治下太平，没说边境太平，但管他呢，顺着皇帝和公卿的心思走就成，孔子的真意不重要。
以夏竦那无利不起早的性格，他照顾曹暾，应该是知道了些什么。或许皇帝虽然不喜欢曹皇后，但想以重用曹暾的身份，为未来皇子争取曹家的支持。
贾昌朝探得皇帝的心思后，便也带了一副温和的面容。
贾昌朝和吴育一样是参知政事。宰辅都对曹暾和颜悦色，其余考官便都神色缓和，打量曹暾的目光没那么刺人了。
曹暾展卷，思索题目。
此时宋朝的殿试虽然和省试差不多，也是诗赋策和经义，但皇帝可以随意更改题目，增加或者减少考试内容。
这次考试，便没有策和经义，只有一首诗和一道赋。
曹暾不知道历史中今年殿试考的什么，但这次诗赋应该是考虑到了他才选定的题目。
宋仁宗不太喜欢经义，所以殿试选题常从民生或史书中出，这次殿试题目，却是来自经义。
诗的题目不重要，歌功颂德即可，不需要多提。
殿试赋文的题面为《诗经》“奏假无言，时靡有争”和“不显惟德，百辟其刑之”，让考生以《惟德赋》为题作文。
这个题面是个陷阱。
题面上看着是《诗经》，但这两句合在一起，却是出自《中庸》。孔子在《中庸》末段连续引用《诗经》的话来佐证自己的观点，这两句便是正中间连在一起引用的典故。
所以考生答题，一定要从《中庸》破题，才算合格。
思索出题面陷阱后，曹暾的心稍定。
他看出了宋仁宗在这次出题中的政策转向，知道自己该怎么阿谀奉承了——当然也有可能这个题目是保守派定下，宋仁宗认可，是公卿希望的政策转向。
《中庸》对天下纷争的解决方式就是北宋一贯的作风，我道德了，天下自然就太平了。所以他按照这个方向夸赞大宋一直都这么道德，言辞华丽些即可。
虽然《中庸》说的是治下太平，没说边境太平，但管他呢，顺着皇帝和公卿的心思走就成，孔子的真意不重要。