第110章(第2/3页)

    嗯，此时有宗教信仰的人真的还挺多的，尤其是本土宗教道教和本土化宗教佛教。

    而且很多文化人，本来就爱搞儒释道三修。

    各地民俗也有浓厚的宗教背景，即使是不识字的人，对一些道教的科仪，也能说得头头是道。

    在这样的前提下，杨金穗也不能把这部分写得太简单了，最起码不能被人轻易地挑出原则性错误。

    这也是这本书写得比较慢的原因。

    好在，再不好过，如今也好过了（甄嬛云淡风轻脸）。

    前期工作做到位后，杨金穗写文，那真是如大坝泄洪一般灵感迅猛，简直是黄河之水天上来，波涛汹涌到人间的程度。

    杨金穗很快就写完了开头+前面五个单元小故事。

    开头，就是楚松月和师兄楚松山，随师父在山中潜心修行，不知今是何世。

    后来，楚松山父母重病，他的兄弟在山上寻觅多日，终于找到了楚松山所在的道观，带他下山。

    为尽孝道，楚松山跟随兄长下山，此时才发现，不过十几年的功夫，山下竟然是换了片天地，皇帝昏庸，朝廷腐败，百姓颠沛流离。

    楚松山的父母，也是因为受到了不公的对待，而郁结于心，最终重病。

    而在这样的乱世中，妖鬼也随之滋生，为祸人间。

    楚松山的内心产生了疑问，他们修道之人，在山上苦修，学了一身本领，若是不去入世救人，又谈何修道呢？

    楚松山上山告知师父自己的选择，毅然下山入世，降妖除魔。

    此时楚松月不过八九岁的年龄，眼睁睁看着师兄离去。

    诶，想想小时候的石松月，真的是很可爱呢，当然咯，那个时候的她自己也是很可爱的。

    至于现在，大作家怎么能用可爱来称呼呢？大作家只能是优秀！

    又过了十年，师父受故人所托，下山降妖，妖魔已除，却被此地的官府倒打一耙，说他是豢养妖魔的邪道。

    原来，这妖魔的出现，原本就是此地官员为了收割百姓的财物土地而寻来的。

    被楚松月师父坏了好事，又如何不恨呢？

    师父奋力逃回山上，却受了重伤，不久便离世了。

    师父下山后受伤，师兄下山后一去不回，楚松月便也打算去看看，这山下到底是何般世道，为何让她仅有的两个亲人，都离她而去？

    开头的剧情有些沉郁，为了转换读者的心情，杨金穗在楚松月刚下山的这段情节里，安排了一些搞笑的部分。

    毕竟，从小在山上的修道之人，不了解世间的规矩，行事没有章法，也是很正常嘛。

    比如，楚松月不懂买东西要付铜板，不懂山下的男女大防很严格，为此闹了不少笑话。

    楚松月还因为想要随手张贴寻师兄的启事，而被巡逻的捕快追寻——因为按照此时律令，普通百姓是不可以随意张贴告示的。

    虽然楚松月觉得很冤枉，她只是在贴寻人启事，但俗话说得好，宁可错杀，不可放过，没背景的楚松月，就成了那个“宁可错杀”的对象。

    这些情节，杨金穗有点鸡贼地参考了一下电视剧版《西游记》的前期情节。

    因为那部分情节很轻松，又有趣，她还是挺喜欢的，记得也很深。

    谁会不爱疯狂换帽帽的孙悟空呢？没有人！

    对于绝对女主角楚松月降妖除魔的故事，杨金穗也没有安排得太沉重，基本上就是写一个比较温馨或有趣的故事，再写一个相对沉重的故事。

    出场的妖魔鬼怪中，既有如产鬼、伥鬼、煞鬼、蛇妖、虎妖、蜘蛛精、山魈、花草树木精怪等民间鬼怪。

    有公务员编制的土地公、山神、灶君、城隍等。

    也有被列入编制规划的事业编人士，如无常鬼、牛头马面等。

    还有汲汲营营想要从劳务派遣/社区工作者转为正式编的保家仙。

    唉，妖魔鬼怪的世界，也有编制啊。

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