第91章(第1/3页)
我也终于恍然大悟，因为从某个角度来理解，这不正是我要寻找的龙骨吗？也是那壁画上公主出嫁前的“娘家”。
那么到底怎么才能前往咸山？咸山又在什么地方呢？
我又将目光落回到了不咸山。
“不”字同样有甲骨文，它的形状是，最上方一条横线代表地面，下面生长出交叉在一起的三条微微弯曲的竖线。
它在甲骨文中的意思，是指“胚胎”；表示否定的“不”，只是后来出现的假借意。
那么从这个层面来看，我们对“不咸山”完全可以做出另一种解释，比如说——“咸山生长发源之地”。
更进一层就是——“龙骨生长发源之地”。
当然，这只是我的猜测，并不一定完全准确，但我却找出了一条论据。
百年前，岳家和齐家的先祖，奉长生会之命，护送龙骨前往关外。
这简短的一句话，也许我们也可以将它延申扩充一下。
也就是——百年前，岳家和齐家的先祖，奉长生会之命，护送龙骨“回到长白山”。
他们要将龙骨带去的准确地点，就是长白山，至于为什么选择这里，那是因为，长白山正是龙骨的发源地，它是自长白山而出，当然要回到长白山。
以上这些，同样只是我的猜测，但很合理不是吗？
我也根据这些猜测，做了更深的研究。
如果龙骨就在长白山，那我在长白山搜寻了整整三年，应该有些线索才对，可我什么都没找到，这就说明，想要抵达真正的咸山，我们需要满足一些条件。
就像许多奇异的矩阵，我们误入其中后，只有在特定的情况下，才能找到出来的路；而前往咸山的这条路，也绝不是简简单单就能出现的。
这一点，我们在那些壁画上能找到答案。
通过和亲来到肃慎氏之国的公主，手中始终举着一根蜡烛，而当蜡烛被点燃时，天边就会出现巨龙，飞鸟会搭出一座通往龙脊的道路。
如此可见，“点烛”和“鸟”是两个必不可少的要素。
提及烛，我几乎立即就想到了变异后的齐家女，那副逐渐转变为人首鱼身的躯体，流淌而出的所有液体，都会凝固成蜡。
这种蜡，也有一个名字，叫做尸魇烛。
尸魇烛是因龙骨才产生的变异产物，且齐家女又和壁画上的公主一样，都是女人。
我查阅的许多古籍中也提到过，从前的人们认为，只有女人才有沟通天地的能力。
《说文解字》中说：“能斋肃神明者，在男曰觋，在女曰巫。”
女人是巫，男人是觋。
巫特指跳舞通灵的女性；觋则是因无法沟通天地，而在一旁协助巫记录的男性。
也因此，向来只有女人才会成为跳大神的神婆。
所以，齐家女会在最终变异成尸魇烛的形态，或许正是因为，她们是连接咸山的媒介，是引龙而来的那根重要的蜡烛。
如果结合了蜡烛，我们其实很容易就能联想到与烛龙有关的传说。
传闻北有寒山，有龙衔烛夜游。
关于烛龙的描述，则与自然界中的极光现象极为吻合，并且由于地理位置，国外看到的极光大多是绿色的，只有我国北方看见的极光，才是红色的。
《山海经》也称，烛龙赤身，想来是古人看到红色极光之后，不知道那是什么，就以为是龙了。
而龙骨到底是什么，我们虽然没见过，但顾名思义，我们或许可以认为，龙骨本就是烛龙之骨，是来自于极光的某种特殊物质。
至于“鸟”，相关的传说记载就更多了，比如最著名的、牛郎织女故事中的鹊桥。
《诗经》有云：“天命玄鸟，降而生商。”
鸟本就时常被作为沟通天地的媒介，而鸟图腾的历史，最早甚至可以追溯到远古时期的母系氏族。
上述是我调查研究出的一些简单的过程和成果，其中
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那么到底怎么才能前往咸山？咸山又在什么地方呢？
我又将目光落回到了不咸山。
“不”字同样有甲骨文，它的形状是，最上方一条横线代表地面，下面生长出交叉在一起的三条微微弯曲的竖线。
它在甲骨文中的意思，是指“胚胎”；表示否定的“不”，只是后来出现的假借意。
那么从这个层面来看，我们对“不咸山”完全可以做出另一种解释，比如说——“咸山生长发源之地”。
更进一层就是——“龙骨生长发源之地”。
当然，这只是我的猜测，并不一定完全准确，但我却找出了一条论据。
百年前，岳家和齐家的先祖，奉长生会之命，护送龙骨前往关外。
这简短的一句话，也许我们也可以将它延申扩充一下。
也就是——百年前，岳家和齐家的先祖，奉长生会之命，护送龙骨“回到长白山”。
他们要将龙骨带去的准确地点，就是长白山，至于为什么选择这里，那是因为，长白山正是龙骨的发源地，它是自长白山而出，当然要回到长白山。
以上这些，同样只是我的猜测，但很合理不是吗？
我也根据这些猜测，做了更深的研究。
如果龙骨就在长白山，那我在长白山搜寻了整整三年，应该有些线索才对，可我什么都没找到，这就说明，想要抵达真正的咸山，我们需要满足一些条件。
就像许多奇异的矩阵，我们误入其中后，只有在特定的情况下，才能找到出来的路；而前往咸山的这条路，也绝不是简简单单就能出现的。
这一点，我们在那些壁画上能找到答案。
通过和亲来到肃慎氏之国的公主，手中始终举着一根蜡烛，而当蜡烛被点燃时，天边就会出现巨龙，飞鸟会搭出一座通往龙脊的道路。
如此可见，“点烛”和“鸟”是两个必不可少的要素。
提及烛，我几乎立即就想到了变异后的齐家女，那副逐渐转变为人首鱼身的躯体，流淌而出的所有液体，都会凝固成蜡。
这种蜡，也有一个名字，叫做尸魇烛。
尸魇烛是因龙骨才产生的变异产物，且齐家女又和壁画上的公主一样，都是女人。
我查阅的许多古籍中也提到过，从前的人们认为，只有女人才有沟通天地的能力。
《说文解字》中说：“能斋肃神明者，在男曰觋，在女曰巫。”
女人是巫，男人是觋。
巫特指跳舞通灵的女性；觋则是因无法沟通天地，而在一旁协助巫记录的男性。
也因此，向来只有女人才会成为跳大神的神婆。
所以，齐家女会在最终变异成尸魇烛的形态，或许正是因为，她们是连接咸山的媒介，是引龙而来的那根重要的蜡烛。
如果结合了蜡烛，我们其实很容易就能联想到与烛龙有关的传说。
传闻北有寒山，有龙衔烛夜游。
关于烛龙的描述，则与自然界中的极光现象极为吻合，并且由于地理位置，国外看到的极光大多是绿色的，只有我国北方看见的极光，才是红色的。
《山海经》也称，烛龙赤身，想来是古人看到红色极光之后，不知道那是什么，就以为是龙了。
而龙骨到底是什么，我们虽然没见过，但顾名思义，我们或许可以认为，龙骨本就是烛龙之骨，是来自于极光的某种特殊物质。
至于“鸟”，相关的传说记载就更多了，比如最著名的、牛郎织女故事中的鹊桥。
《诗经》有云：“天命玄鸟，降而生商。”
鸟本就时常被作为沟通天地的媒介，而鸟图腾的历史，最早甚至可以追溯到远古时期的母系氏族。
上述是我调查研究出的一些简单的过程和成果，其中
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