第216章(第2/3页)

 皇上去国子监的次数,比他上学时去的次数都多。

    这位老大人,曾经也教过闻淮。

    这段时间宋溪夜宿福宁殿虽然知道的人不多,可他也是知情人之一。

    对于两人关系,户部尚书不做评价。

    只是想算算朝中这笔账。

    但没等宋溪说出自己想法,闻淮便笑道:“尚书大人放心,朝中自然会有进项。”

    什么进项?

    户部尚书眼神疑惑。

    但皇帝执意要卖关子,他也只好告退。

    垂拱殿只剩宋溪闻淮两人,宋溪被拉着坐到腿上:“你的方法固然好,却解决不了一时之困。”

    对于朝中财政问题。

    宋溪与闻淮两人自然讨论过无数次。

    但归根到底,让百姓吃饱穿暖,粮食产量提高,这个依靠农业收税的古老帝国,才会提高收入。

    至于海上贸易路上经商这种事情,暂时要排在后面,这些事必须有武力做支撑。

    如今的文昭国,显然是不成的。

    所以宋溪想提高粮食产量,甚至直接指名后世众所周知“占城稻”的位置。

    闻淮已经派人去找。

    最后后年,就能推广出去,一年三熟的稻种送过来,绝对能改善民生问题。

    这是个一劳永逸的方法。

    只有提高生产力,才能改变百姓生活,所有人都会明白的。

    “这个方案,只有一个问题。”闻淮到底执政多年,他道,“户部也好,朝中大臣也好,甚至地方官员,都没有这个耐心。”

    “这段时间屡屡上奏,就是没有耐心的体现。”

    “长远计划纵然好,也会有阻力。”

    就像一个人快饿死了,你说让他等等,三天后会有大餐,那他也是骂人的。

    但直接把种子吃了,也不是长久之计。

    所以闻淮另有他法。

    “白鹿货币。”闻淮最后道。

    宋溪熟读史书,自然明白什么意思。

    汉武帝时期对外作战,但国库空虚,需要大量金银。

    他便以“复礼”的名义,强制诸侯宗室购买皇家垄断的“白鹿皮”,以此用做祭祀等用途。

    若祭祀时候不用白鹿皮,那就不许行礼,以大不敬论罪。

    一尺见方,绣上彩边的白鹿皮,“卖”价为四十万钱,普通兽皮其实仅数千钱。

    其目的,便是收割诸侯宗室财富,充实军费,打击地方诸侯。

    文昭国已然没有所谓诸侯,宗室子弟经过几轮削弱,也不成气候。

    闻淮的白鹿货币,要卖给谁?

    宋溪开口道:“世家大族。”

    文昭国是没有大家印象中称霸一方的诸侯。

    但地方上,仍然有类似诸侯,也就是实际掌控地方的势力。

    最典型的,便是豫州、湖广、江南等地的世家大族。

    他们在当地盘踞多年,除了没有明面上的兵权,其实比诸侯还要难以拔除。

    不说远的,就京城一带膏腴之地,若仔细查一查,又会有多少大族牵扯其中。

    如果说宋溪定下的是长远计划。

    那闻淮要做的,便是立刻有效果的手段。

    “查处两个勋贵,就能分给天下官学。”

    “若查查附近的土地兼并情况呢。”

    宋溪想了想,似乎已经看到金银财宝在眼前了!

    有了这些钱,还怕培育不出来高产的粮食吗?

    闻淮还慢悠悠道:“礼部不是在说咱们不尊儒学吗?”

    “那就尊给他们看。”

    以儒学名义,复用周礼。

    查一查京城各家车马服饰祭祀可有差错。

    再查一查是否以敬天保民做处事原则。

    不用多想,所谓越礼的家族肯定极多。

    就拿前些年朝中风气而言,礼崩乐坏的事情绝对

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