第124章(第1/3页)

    一个是天子之位,二是具有圣人之德。

    这既是对上位者的推崇,同样是对上位者的约束。

    而闻淮学的,则是尊王。

    同样一句话,到天子读书时,便成了只有天子,只有身份高贵的人,才能制定礼乐法度。

    而身份高贵的人,自然就是圣人。

    宋溪听过闻淮跟他“狡辩”。

    实则都明白此章讲的是什么。

    但所有人都可以按照针对自己有利的方向解答。

    闻淮天生享受这份权力。

    对他而言甚至并非特权,而是与生俱来的能力。

    就像一个天生拥有财富地位的人,不会觉得这有什么特殊。

    宋溪写下开篇。

    “观大贤叙古礼而独从乎也,见为下不倍之义也。”

    “盖圣人者趋时者也,观其所从之礼,……其以尊王之心也。”

    意思就是,圣人说的是古代的礼法,而这些礼法是为了按照今日的需要所选。

    所以说,圣人是与时俱进的。

    要按照现在的情况,制定现在的礼法。

    大概就是因地制宜,因时制宜。

    夏代的礼法适应夏。

    殷代的礼法适应殷。

    中庸告诉我们的,就是要适应现在的变化,臣子才能制定相应的对策,这才是善政。

    此篇写完,时间已经到下午。

    宋溪看看时辰,继续写四书义最后一题。

    “仰不愧于天。”

    依旧出自孟子。

    同样在强调君子的道德,以及天道人道的区别跟统一。

    宋溪笔下一顿。

    怎么回事。

    今年的乡试题目,都是关乎道德的?

    还强调学生跟官员的道德。

    难道是越缺什么就越说什么?

    宋溪难得思维发散。

    想到他们梁院长为何从国子监出来。

    甚至这次考试时间推迟也稍有猜测。

    每次乡试推迟,多半跟皇上有关。

    在位的皇帝心情好,便大手一挥,让学生们考试时间充足些。

    心情不好,甚至不用故意拖延,便能让众人叫苦不迭。

    太子也没好到哪去。

    他在事后的“补救”,很难说出自私心还是公道。

    可不管怎么说,不管原因如何。

    太子又比皇帝好了一点点。

    “怪不得京城送宠妾的风气盛行。”

    这就是官员道德败坏的一个标志。

    宋家不就是这样。

    宋溪摇摇头,还是写自己的文章吧。

    “克己之君子,协天人而一之也。”

    克制自己的君子,都是天道人道合二为一的。

    此篇写完。

    时间已近黄昏。

    宋溪思考片刻,还是没有誊抄在正卷上,只把完成的文章写在草卷上便准备休息。

    天色已经晚了。

    纵然自己有烛火,但还是不好誊抄。

    若是错格漏字,那就不好了。

    还是等明天天亮,日光好的时候再抄。

    多数考生的选择跟宋溪一样。

    按照之前的时间安排,今日应该在天黑之前,把最终的文章誊抄到正式的试卷上。

    现在显然来不及了。

    原因大家都心知肚明。

    可此刻又有什么办法,只能心里暗暗叹气。

    夜幕低垂。

    宋溪吃了考官发的饼,又稍稍用了些肉干果脯,其他的不敢乱吃,再活动活动筋骨,便准备入睡了。

    宋溪睡得还算早,夜间听到周围翻来覆去的,想来总有些考生睡不着。

    农历八月的夜晚,天气已经很凉了。

    宋溪带的铺盖被褥都厚实,稍稍醒过后,又沉睡过去,到了第二天醒

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