第90章(第2/3页)

    “吾十有五而志于学。”

    我十五岁的时候,便有志于学习。

    “圣人希天之学,与时偕进也。”

    “夫学与天为一,学之至也。”

    圣人仰慕老天创造万物学说,学习应该与天共同进步。

    学问天道本来就是一样的。

    学习也是要循序渐进,逐步积累的。

    圣人都这样,那普通人也是这般。

    天人合一,无论什么时候都不能随心所欲,懂得与时间同步,才是真正的学问,真正的天道。

    同窗们本来还在赞叹文章精意,以圣人学说为我所用。

    可越听越不对劲啊。

    圣人都说,学习要循序渐进,一步步来。

    那你王翰毅呢?

    此篇文借着圣人的文章,圣人的口吻。

    把某些人骂了个体无完肤。

    如果这篇只是牵强附会,那下一篇呢?

    “题为,禽兽逼人,则近于禽兽。”

    此为为截搭题。

    就是科举题目的一种,这两句话并非出自一个句子,而是截取一段内容,搭在一起。

    大意是,天下不太平的时候,禽兽危害人类,到底都能看到禽兽。

    天下太平之后,人人都能吃饱穿暖,住的舒适,但是却没有教养跟道德,那就跟禽兽没什么两样。

    题目刚念出来,众学生直接笑出声。

    王翰毅所为,不就是“则近禽兽”吗。

    宋溪面不改色,继续背文章。

    来吧。

    他就好好用圣人言,来阐述阐述为什么近禽兽。

    “靖物害者,当念人心之害矣。”

    太平年间伤害人的,应该就是人的心肠了。

    “夫人非禽兽伍也,逼人已可忧矣,况复自近之耶?”

    都说人不与禽兽为伍,但害人之事总要担忧的,况且这些事离自己很近。

    “人心之禽兽……此尧舜所为重忧其心也。”

    圣人尧舜都担心没有道德修养的禽兽,何况他人!

    三篇文章念完,王翰毅大声道:“闭嘴!”

    “宋溪!好得很!”

    “让你做文章,你指桑骂槐,算什么学生?!”

    宋溪笑道:“学生只作文章,不做禽兽。”

    众人又笑。

    宋溪确实在做文章,而且做得极好。

    王翰毅何必对号入座,人家说的都是圣人言。

    “夫子,宋溪的文章做得如何?需要改进吗?”

    “对啊夫子,怎么改啊,教教我们。”

    第四书斋气氛欢快融洽,显然有些压不住了。

    此刻东院,梁院长书房,早来了一位不速之客。

    送宋溪上学,闻淮并未离开,而是下山换了辆八驾马车。

    上面雕龙纹凤好不气派。

    后面还拉着几车书,正是刚刚印出的失传藏书。

    足足拉来一千套,共计六千本。

    明德书院所有学生人手一套都足够了。

    太子亲自送书,梁院长焉能不迎接。

    东西两院训导皆在,陪着太子与院长对弈。

    第四书斋骚乱传来,太子微微抬头,眼神似笑非笑:“素问明德书院士风清正,怎会有这般争端。”

    西院的裴训导丘副训导冷汗直冒。

    什么时候出事不好,偏偏这个时候。

    那王夫子又做什么妖了。

    梁院长随手下了个白子,丝毫没觉得太子主动持黑有何不妥。

    太子看向裴训导:“发生何事。”

    训导等人战战兢兢,但还是下意识看向院长。

    梁院长又下一子:“殿下是以何种身份询问。”

    此言一出,闻淮脸色变了。

    梁院长这才挥退其他人,书房只剩闻淮跟他。

    老头怒

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