凐没的光芒-第二卷 圣都初行（14）(第7/14页)
…。
真的要用这种体位来做吗？」委屈地蜷缩着的妮芙丝发出了抱怨声，「说要我在家待一天……。
总不能在床上玩一天吧……」「做？你在说什么？我马上就要出门去了，之后还有一大堆正事要办呢，得到晚上才会回来」「哈？那我要怎么——呜呜呜！」完全没有理会龙女的想法，随手掏出口球为她戴好的伊比斯后退两步，满意地欣赏了一会儿自己的作品：光熘熘的白发龙女被无助地拘束在了床上，既不能视物又说不出话，能够生裂虎豹的纤巧小手也在迷药的影响下变得绵软无力，绑在一起。
折起的双腿无法动弹，而被拉开的大腿之间，莹润的秘裂正随着她的呼吸而缓缓开阖，等待着肉棒的叩门侵入。
如果没有接下来的调教安排，他说不定就会挺腰而上了。
对哦，还忘了两件事。
想起了遗漏的工序，难得粗心了一回的伊比斯赶忙开始补救。
他又将龙女的尾巴给绑好，再找来耳塞堵住她的双耳后，才满意地拍了拍手——这
下，她是既难以挪动身体，也难以感知到外界发生的动态了。
「撑住哦，药效大概能持续一天，等我忙完了就回来看你」伊比斯就这样头也不回地走出了卧室，将呜咽着的妮芙丝抛弃在了身后。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊处于寂静的黑暗中有一段时间之后，妮芙丝终于意识到自己的处境了——放置play，应该是这种说法吧。
通过将受害者拘束起来剥夺视觉以增加其对性行为的期待度，这在各种游戏中都是常见的场景。
不过，那毕竟是经过了夸张的游戏内容，肯定会和现实情况有所差别。
仅仅是被这样蒙住眼睛绑在床上的话，对自己而言也没什么大不了的。
只要脑袋还能思考，手脚被缚就并非什么难以忍受的事。
妮芙丝虚弱地转了转脖子，确认了力气的留存状况。
真糟糕，几乎一点儿都没有了，原本随手就能扯断的绳索与皮带都变得坚韧无比难以挣脱。
好消息则是那家伙用的绑法并不紧迫，手脚上暂时没有传来痛感。
看来，真要如他所说，赤身裸体保持这种羞耻的姿势直到天黑了。
明明已经入冬，圣都的气温却仍然凉爽宜人。
尽管并不如春夏之际那般温暖，室内的温度倒也不至于让什么都不穿的人冻得打哆嗦。
这是毫无疑问的异象，可对圣都的精灵居民们而言，那无疑是圣都中心那宏伟母树的神力，恩泽着那些信仰祂的子民们。
母树，那是所有精灵们真正信仰的神，相传从天地存在之初就已伫立在大地上，是支撑着整个世界的柱子，其果实孕育了最初的精灵……。
那应当不是什么描述性语句，只是作为想象的神话传说而已。
而所谓的亚神，是被视作为母树长子的特殊精灵们，通过传承执掌着各种各样的固定概念，是母树的眼睛与手脚，代替祂照看剩下的孩子们——后面这句应当也只是神话，诠释了母树才是亚神们的正统性来源。
那么，神究竟是什么？老实说，尽管自己接触本地社会满打满算也有四年了，对于这个问题的答案仍然不甚清楚。
布莱丹的居民们信仰的是称为太阳神的神鸟，然而亲眼目睹其身姿的人也只是凤毛麟角，更不用说与之近距离接触了。
据说有着负责侍奉太阳神以及颁布行政命令的祭司群体在，那样的人却是一个也没能逃到布莱丹来，反过来也没成为自己组建市民会议的阻碍……。
有些见多识广的商人们虽然知道异族神明的消息，其可信度也只是停留在传说故事的等级罢了。
那之后，城市就沦陷了。
自己随着这家伙来到了圣都，对于神明的了解却也没能增长多少。
与战争之神和音乐之神的偶遇没得到太多消息，只知道他们是有着鲜明性格的存在——也就是说，会有喜怒哀乐，或许
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真的要用这种体位来做吗？」委屈地蜷缩着的妮芙丝发出了抱怨声，「说要我在家待一天……。
总不能在床上玩一天吧……」「做？你在说什么？我马上就要出门去了，之后还有一大堆正事要办呢，得到晚上才会回来」「哈？那我要怎么——呜呜呜！」完全没有理会龙女的想法，随手掏出口球为她戴好的伊比斯后退两步，满意地欣赏了一会儿自己的作品：光熘熘的白发龙女被无助地拘束在了床上，既不能视物又说不出话，能够生裂虎豹的纤巧小手也在迷药的影响下变得绵软无力，绑在一起。
折起的双腿无法动弹，而被拉开的大腿之间，莹润的秘裂正随着她的呼吸而缓缓开阖，等待着肉棒的叩门侵入。
如果没有接下来的调教安排，他说不定就会挺腰而上了。
对哦，还忘了两件事。
想起了遗漏的工序，难得粗心了一回的伊比斯赶忙开始补救。
他又将龙女的尾巴给绑好，再找来耳塞堵住她的双耳后，才满意地拍了拍手——这
下，她是既难以挪动身体，也难以感知到外界发生的动态了。
「撑住哦，药效大概能持续一天，等我忙完了就回来看你」伊比斯就这样头也不回地走出了卧室，将呜咽着的妮芙丝抛弃在了身后。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊处于寂静的黑暗中有一段时间之后，妮芙丝终于意识到自己的处境了——放置play，应该是这种说法吧。
通过将受害者拘束起来剥夺视觉以增加其对性行为的期待度，这在各种游戏中都是常见的场景。
不过，那毕竟是经过了夸张的游戏内容，肯定会和现实情况有所差别。
仅仅是被这样蒙住眼睛绑在床上的话，对自己而言也没什么大不了的。
只要脑袋还能思考，手脚被缚就并非什么难以忍受的事。
妮芙丝虚弱地转了转脖子，确认了力气的留存状况。
真糟糕，几乎一点儿都没有了，原本随手就能扯断的绳索与皮带都变得坚韧无比难以挣脱。
好消息则是那家伙用的绑法并不紧迫，手脚上暂时没有传来痛感。
看来，真要如他所说，赤身裸体保持这种羞耻的姿势直到天黑了。
明明已经入冬，圣都的气温却仍然凉爽宜人。
尽管并不如春夏之际那般温暖，室内的温度倒也不至于让什么都不穿的人冻得打哆嗦。
这是毫无疑问的异象，可对圣都的精灵居民们而言，那无疑是圣都中心那宏伟母树的神力，恩泽着那些信仰祂的子民们。
母树，那是所有精灵们真正信仰的神，相传从天地存在之初就已伫立在大地上，是支撑着整个世界的柱子，其果实孕育了最初的精灵……。
那应当不是什么描述性语句，只是作为想象的神话传说而已。
而所谓的亚神，是被视作为母树长子的特殊精灵们，通过传承执掌着各种各样的固定概念，是母树的眼睛与手脚，代替祂照看剩下的孩子们——后面这句应当也只是神话，诠释了母树才是亚神们的正统性来源。
那么，神究竟是什么？老实说，尽管自己接触本地社会满打满算也有四年了，对于这个问题的答案仍然不甚清楚。
布莱丹的居民们信仰的是称为太阳神的神鸟，然而亲眼目睹其身姿的人也只是凤毛麟角，更不用说与之近距离接触了。
据说有着负责侍奉太阳神以及颁布行政命令的祭司群体在，那样的人却是一个也没能逃到布莱丹来，反过来也没成为自己组建市民会议的阻碍……。
有些见多识广的商人们虽然知道异族神明的消息，其可信度也只是停留在传说故事的等级罢了。
那之后，城市就沦陷了。
自己随着这家伙来到了圣都，对于神明的了解却也没能增长多少。
与战争之神和音乐之神的偶遇没得到太多消息，只知道他们是有着鲜明性格的存在——也就是说，会有喜怒哀乐，或许
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