第139章 138.杀与不杀(第2/3页)
封舜子商均于虞。皆不用臣礼，而用宾礼。周武王封黄帝后裔于祝、尧之后于蓟、舜之后于陈，把夏朝后裔封在杞国、商代后裔封在宋国，西汉也封过周王后裔，后世的曹丕封汉献帝于山阳也是如此，一直到满清，这种起自外族的政权还封了明皇室的后裔。
但是前期各朝的优待政策比较实在，也真正称得上是优待，后期却有些变了味。南朝宋武帝刘裕开了一个恶例，他为了篡位称帝，永绝后患，几乎把晋朝宗室杀戮殆尽。后世皇帝有样学样，都开始对前朝皇室下黑手，等到杀得差不多了，再搬出一个前朝余孽，封个名头装装样子。
对于刘玄的待遇问题，以刘恭为首的儒生群体和以樊崇为首的武将团体争论不休，刘恭原本在赤眉军中没有什么地位，此时因为是皇帝的兄长，说话有了份量，隐隐成为儒生们的领袖和代言人。
但是决定权依旧在小皇帝手里，刘盆子早已不是那个傀儡木偶，至少在长安这一亩三分地，他的话还是响当当的圣旨。
从前大家议事，就是一顶大帐篷，大家都是席地跪坐，位置在一个平面上，地位的差距不很明显。如今则是鸟枪换炮，雄伟宽阔的大殿，皇帝龙案高高在上，大臣们分坐两边，高度差了一大截，距离也比较远，充分体现出互相之间地位的差距。
即便樊崇徐宣等大头领，长期在下面俯身仰头，心态也难免发生变化，对宝座上的万民之主生出些畏惧之心。
刘盆子俯视着众臣，感觉到身为皇帝的高贵与权威。现在他学会了拿身份，什么事都不自己下场，而是寻找代言人，自己则居中裁判，除非到了最后需要决定的时候，绝不会轻易表态。
如今两个阵营争论不休，其实是他最乐于看到的局面，也是他极力扶持儒生团体和羽林军系的一个重要目的。老赤眉军系势力太大了，必须培植其他势力来进行抗衡。如果整个朝堂上只有一种声音，一种势力占了绝对优势，那这个皇帝就不好做了。
如今儒生团体和武将团体争论不休，都把希望寄托在他身上，希望得到皇帝的支持，他的态度就显得格外重要。
刘盆子虽然心中早有定论，但是并没有当场表态，而是把这件事情先搁置了下来。
等到退了朝，小皇帝下旨召自己的两位兄长入宫，说是要请他们吃饭，兄弟三个好好聚一聚。
刘盆子命宫人全部回避，连两个死太监都被赶走。这个饭局只有兄弟三人，没有一个外人在场，三人也不分什么皇帝将军，只论兄弟，好好地来了一场家宴。
几年不见，刘恭简直要认不出皇帝陛下。他的变化太大了，样貌可说是他唯一保持的特征，除了那张脸之外，一切都是如此陌生。刘盆子的谈吐、气质与往日大相径庭，这使刘恭有一种说不出的感觉，有点亲切，但更多的是陌生。
而刘盆子继承了身体原主的部分情绪，对这个长兄有着真挚的感情，言谈之间很是亲热，一口一个大兄地叫着。
吃吃喝喝之中，三人终于找回了些从前的感觉，消除了几年未见的陌生感，兄弟们的关系随之拉近了许多。
刘恭一直琢磨着开口，想要替刘玄求情。他现在夹在两个皇帝之间，有点难以自处，一边是他忠义侍奉的旧主，一边是他骨肉至亲的兄弟，对哪一方他都有真情实意。
终于等到皇帝提到了今天朝堂上的争辩，刘恭立即接口道：“陛下，你若是杀了陛，刘圣公，则天下人皆奋起为之复仇，若是善待圣公，善待更始旧臣，则可收拢人心，不用刀兵，天下可传檄而定。”
这是从利益角度来谈问题，刘玄作为曾经的天下共主，还有着巨大的影响力，他的臣子亲信散落各地，许多人在地方握有实权。他们现在都看着长安城，看新皇帝如何处置旧皇帝，若是贸然杀了，很可能遭至这些人的反感，使他们投向别处，以为旧主报仇为名与刘盆子为敌。
报仇在当时是一个为世人普遍认可的正当理由，甚至有为父母报仇私自杀人者被免刑，天下百姓不仅不谴责这种违法行为，反而会称颂其为“孝道
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但是前期各朝的优待政策比较实在，也真正称得上是优待，后期却有些变了味。南朝宋武帝刘裕开了一个恶例，他为了篡位称帝，永绝后患，几乎把晋朝宗室杀戮殆尽。后世皇帝有样学样，都开始对前朝皇室下黑手，等到杀得差不多了，再搬出一个前朝余孽，封个名头装装样子。
对于刘玄的待遇问题，以刘恭为首的儒生群体和以樊崇为首的武将团体争论不休，刘恭原本在赤眉军中没有什么地位，此时因为是皇帝的兄长，说话有了份量，隐隐成为儒生们的领袖和代言人。
但是决定权依旧在小皇帝手里，刘盆子早已不是那个傀儡木偶，至少在长安这一亩三分地，他的话还是响当当的圣旨。
从前大家议事，就是一顶大帐篷，大家都是席地跪坐，位置在一个平面上，地位的差距不很明显。如今则是鸟枪换炮，雄伟宽阔的大殿，皇帝龙案高高在上，大臣们分坐两边，高度差了一大截，距离也比较远，充分体现出互相之间地位的差距。
即便樊崇徐宣等大头领，长期在下面俯身仰头，心态也难免发生变化，对宝座上的万民之主生出些畏惧之心。
刘盆子俯视着众臣，感觉到身为皇帝的高贵与权威。现在他学会了拿身份，什么事都不自己下场，而是寻找代言人，自己则居中裁判，除非到了最后需要决定的时候，绝不会轻易表态。
如今两个阵营争论不休，其实是他最乐于看到的局面，也是他极力扶持儒生团体和羽林军系的一个重要目的。老赤眉军系势力太大了，必须培植其他势力来进行抗衡。如果整个朝堂上只有一种声音，一种势力占了绝对优势，那这个皇帝就不好做了。
如今儒生团体和武将团体争论不休，都把希望寄托在他身上，希望得到皇帝的支持，他的态度就显得格外重要。
刘盆子虽然心中早有定论，但是并没有当场表态，而是把这件事情先搁置了下来。
等到退了朝，小皇帝下旨召自己的两位兄长入宫，说是要请他们吃饭，兄弟三个好好聚一聚。
刘盆子命宫人全部回避，连两个死太监都被赶走。这个饭局只有兄弟三人，没有一个外人在场，三人也不分什么皇帝将军，只论兄弟，好好地来了一场家宴。
几年不见，刘恭简直要认不出皇帝陛下。他的变化太大了，样貌可说是他唯一保持的特征，除了那张脸之外，一切都是如此陌生。刘盆子的谈吐、气质与往日大相径庭，这使刘恭有一种说不出的感觉，有点亲切，但更多的是陌生。
而刘盆子继承了身体原主的部分情绪，对这个长兄有着真挚的感情，言谈之间很是亲热，一口一个大兄地叫着。
吃吃喝喝之中，三人终于找回了些从前的感觉，消除了几年未见的陌生感，兄弟们的关系随之拉近了许多。
刘恭一直琢磨着开口，想要替刘玄求情。他现在夹在两个皇帝之间，有点难以自处，一边是他忠义侍奉的旧主，一边是他骨肉至亲的兄弟，对哪一方他都有真情实意。
终于等到皇帝提到了今天朝堂上的争辩，刘恭立即接口道：“陛下，你若是杀了陛，刘圣公，则天下人皆奋起为之复仇，若是善待圣公，善待更始旧臣，则可收拢人心，不用刀兵，天下可传檄而定。”
这是从利益角度来谈问题，刘玄作为曾经的天下共主，还有着巨大的影响力，他的臣子亲信散落各地，许多人在地方握有实权。他们现在都看着长安城，看新皇帝如何处置旧皇帝，若是贸然杀了，很可能遭至这些人的反感，使他们投向别处，以为旧主报仇为名与刘盆子为敌。
报仇在当时是一个为世人普遍认可的正当理由，甚至有为父母报仇私自杀人者被免刑，天下百姓不仅不谴责这种违法行为，反而会称颂其为“孝道
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