第87节(第2/6页)
耳语者能通神出游，倾听神灵的对话，龙族的秘密就此曝光。
无论是人类，精灵，还是兽人，对于隐藏在族群内部的龙脉后裔，都持有坚决铲除的信念，他们绝不容许龙族的种子，借助肥沃的土壤，繁衍生息成另一棵参天大树，必须在萌芽阶段彻底掐灭龙族的野心。
于是，对族群内部进行甄别的清洗行动开始了，人类开发出狂龙迷锁，哪怕是纯血真龙进去后，也会精神失控而暴走。
至于龙脉后裔就更别提了，往往会在第一时间陷入失去神志的癫狂中，发泄似的一口气耗尽体内的施法源泉，随后就会虚弱地比小孩子还脆弱。
可惜的是，即便人类弄出种种针对性的手段，龙脉后裔在幕后龙族大智慧者的指点下，往往会通过吞服冷静宝石，在皮肤下面注入神圣金属序列伊希尔丁的秘银合金，屏蔽掉狂龙迷锁的致命效果。
反观精灵、兽人的内部清洗就格外残忍和血腥了，相对来说，前者还有些温情脉脉，后者就是内部的自相残杀，这就导致原本铁板一块的族群出现深深的裂痕，不同的态度引起了更多的指责和争论，以反龙族为目的建立的大联盟，终于分崩离析了。
这大概就是龙族的大智慧者针对其他族群的天性设置的陷阱，论玩弄权术阴谋手段，龙族其实不比热衷内斗的人类，天性就有纷争种子的兽族逊色多少。
在相当漫长的第二纪元里，人类英雄可以通过攀爬高达万尺的奥林帕斯圣山，前往第三代神庭做客，与神同座，共饮清泉酿造的美酒。
可是，随之而来的就是奥林帕斯神系的神秘感越来越低，人类对诸神的信仰越来越稀薄。于是，在北方神有意无意的示范下，第三代神庭决定斩断黄金人类进入神庭的道路。
这就产生了一个可怕的结果，人神共居的时代轰然结束，奥林帕斯圣山隐入虚无缥缈的山岚云雾之间，留下此起彼伏的群山，不过是以往的地基，哪怕是进入黄金领域的英雄，即便有通天彻地的能力，也无法以肉身进入奥林帕斯圣山。
这在一定程度上，挽回了第三代神庭日益稀薄的信仰土壤，不过初期还是受到不少反噬，导致奥林帕斯神系的诸神们，陷入了长期的虚弱中。
没有神灵的影响，厚积薄发的人类从奴隶时代起身，迈着蹒跚的步伐，进入土地私有的封建时代，往往一块广袤地盘的封建领主，就是精通熔炼术的大魔导士。
至于精灵王庭的诸位贤王们，由于依托永恒之井积累的源泉太浓厚的缘故，他们看上去更像是近神者，在长久地与自然同行的冥想中，脱离了精灵该有的丰富情绪，逐渐地开始物我两忘，渐渐地转变成某种自然法则的化身。
兽人栖息的黑大陆上，来自人类的熔炼术智慧，与粗燥原始的萨满术糅合在一起，不仅孕育出魔药学，还深入挖掘出各种堪称禁忌的红炼金术、暗炼金术等异常粗大的分支。
统御一切的冥界之主分化出的魔神之王耐奥祖对此很不满意，反倒是另外一具分身伽马皇帝兴致勃勃地记录着兽人的魔法文明，包括各种失败或成功的经验。
第一百九十五章 命运石板
实行军事贵族治国政策的兽人并没有信奉任何一位神明，包括魔法成文阶段涌现出来的诸位贤者，尤其是近神的三位圣贤，在混沌般的魔法海洋中梳理出清晰的道路，分门别类地排布出主干和旁支，可以说是集大成者的三位魔法神祇。
其中以圣尼普顿走地最远，毕竟他孤身一人进入深海大洋，与咸水之母提亚马特大打出手，最终杀死了无数海洋女妖，击杀了数不清的母皇，哪怕他精疲力竭被迫沉睡，还是以神力熔铸的黄金三叉戟，牢牢地钉住远古海洋的统治者提亚马特最后关头诞下的末裔。
魔法神祇曾经许下的诺言，给予从地底深处走上地表的兽人以生存的空间，兽人的大酋长们早就率领部下，用武装到牙齿的钢铁之手抢到手里，这就是盘古大陆四分五裂后，最为丰饶肥沃的黑大陆。
可惜的是，太过于容易到手的战利品，往往得不到任何
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无论是人类，精灵，还是兽人，对于隐藏在族群内部的龙脉后裔，都持有坚决铲除的信念，他们绝不容许龙族的种子，借助肥沃的土壤，繁衍生息成另一棵参天大树，必须在萌芽阶段彻底掐灭龙族的野心。
于是，对族群内部进行甄别的清洗行动开始了，人类开发出狂龙迷锁，哪怕是纯血真龙进去后，也会精神失控而暴走。
至于龙脉后裔就更别提了，往往会在第一时间陷入失去神志的癫狂中，发泄似的一口气耗尽体内的施法源泉，随后就会虚弱地比小孩子还脆弱。
可惜的是，即便人类弄出种种针对性的手段，龙脉后裔在幕后龙族大智慧者的指点下，往往会通过吞服冷静宝石，在皮肤下面注入神圣金属序列伊希尔丁的秘银合金，屏蔽掉狂龙迷锁的致命效果。
反观精灵、兽人的内部清洗就格外残忍和血腥了，相对来说，前者还有些温情脉脉，后者就是内部的自相残杀，这就导致原本铁板一块的族群出现深深的裂痕，不同的态度引起了更多的指责和争论，以反龙族为目的建立的大联盟，终于分崩离析了。
这大概就是龙族的大智慧者针对其他族群的天性设置的陷阱，论玩弄权术阴谋手段，龙族其实不比热衷内斗的人类，天性就有纷争种子的兽族逊色多少。
在相当漫长的第二纪元里，人类英雄可以通过攀爬高达万尺的奥林帕斯圣山，前往第三代神庭做客，与神同座，共饮清泉酿造的美酒。
可是，随之而来的就是奥林帕斯神系的神秘感越来越低，人类对诸神的信仰越来越稀薄。于是，在北方神有意无意的示范下，第三代神庭决定斩断黄金人类进入神庭的道路。
这就产生了一个可怕的结果，人神共居的时代轰然结束，奥林帕斯圣山隐入虚无缥缈的山岚云雾之间，留下此起彼伏的群山，不过是以往的地基，哪怕是进入黄金领域的英雄，即便有通天彻地的能力，也无法以肉身进入奥林帕斯圣山。
这在一定程度上，挽回了第三代神庭日益稀薄的信仰土壤，不过初期还是受到不少反噬，导致奥林帕斯神系的诸神们，陷入了长期的虚弱中。
没有神灵的影响，厚积薄发的人类从奴隶时代起身，迈着蹒跚的步伐，进入土地私有的封建时代，往往一块广袤地盘的封建领主，就是精通熔炼术的大魔导士。
至于精灵王庭的诸位贤王们，由于依托永恒之井积累的源泉太浓厚的缘故，他们看上去更像是近神者，在长久地与自然同行的冥想中，脱离了精灵该有的丰富情绪，逐渐地开始物我两忘，渐渐地转变成某种自然法则的化身。
兽人栖息的黑大陆上，来自人类的熔炼术智慧，与粗燥原始的萨满术糅合在一起，不仅孕育出魔药学，还深入挖掘出各种堪称禁忌的红炼金术、暗炼金术等异常粗大的分支。
统御一切的冥界之主分化出的魔神之王耐奥祖对此很不满意，反倒是另外一具分身伽马皇帝兴致勃勃地记录着兽人的魔法文明，包括各种失败或成功的经验。
第一百九十五章 命运石板
实行军事贵族治国政策的兽人并没有信奉任何一位神明，包括魔法成文阶段涌现出来的诸位贤者，尤其是近神的三位圣贤，在混沌般的魔法海洋中梳理出清晰的道路，分门别类地排布出主干和旁支，可以说是集大成者的三位魔法神祇。
其中以圣尼普顿走地最远，毕竟他孤身一人进入深海大洋，与咸水之母提亚马特大打出手，最终杀死了无数海洋女妖，击杀了数不清的母皇，哪怕他精疲力竭被迫沉睡，还是以神力熔铸的黄金三叉戟，牢牢地钉住远古海洋的统治者提亚马特最后关头诞下的末裔。
魔法神祇曾经许下的诺言，给予从地底深处走上地表的兽人以生存的空间，兽人的大酋长们早就率领部下，用武装到牙齿的钢铁之手抢到手里，这就是盘古大陆四分五裂后，最为丰饶肥沃的黑大陆。
可惜的是，太过于容易到手的战利品，往往得不到任何
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