第三十五章 骗局(第1/2页)
夏青鱼不信劫的说法。
即使在现在，也很难相信夜里的事是因为劫这种不着边际的事情。
他更愿意相信是自己倒霉，碰巧遇上一个过路的煞星在准备找一个倒霉鬼打牙祭。
连着倒霉了两次，确实有一点玄乎，但他还是不信。
不信归不信，一切还是要做的，归咎到底，只是因为他怕死，他没活够，他心里还想在这个世界赖着不走，所以他要修行。
何为劫？
夏青鱼不懂，目前所知劫的解释完全就是用伪命题来乱七八糟进行一通自说自话般的解释。
通俗些的比喻：今天你被人打了，命中注定，这是劫。
明天手机摔了，屏幕碎了，昂，那也是劫。
你为了防止手机被摔，花了几十元买了个链子拴在裤腰上，结果被小偷一把薅掉，顺带废了半条裤子，这也是劫？
无论躲到何处，缩到什么地方，该倒霉还得倒霉，行在路上为了凑够劫数还要想尽办法去溜宠物……
这种说辞根本无法说服一个杠精。
白衣衣信息回的很快。
白衣衣：劫？我听以前的女官说过一些，不过没有在意。
白衣衣：先生等下，我去问问姨娘！
别！夏青鱼斟酌着措辞，正准备发信息让白衣衣算了。
白衣衣：问到了！
“……”夏青鱼落在键盘的手还未打字，便收到了新的信息，这未免也太迅速一些了吧……
白衣衣：那种东西，别当回事，欺软怕硬的玩意儿。
白衣衣在这条后面迅速又补了一句：这是姨娘说的，不是我说的。
那种东西，这种玩意儿，白衣衣的姨娘到底是什么人物啊……
白衣衣：教我知识的方先生说，劫是因果的产物……
白衣衣：如果一个人行走的时会安稳的走完一程，这便是普通人的一生，生老病死无法避免，但是不存在劫这一说法。
白衣衣：而修行中人则是用另一种方法走另一条路，这条路和正常的路不同，是直上直下的，行走的时候，必然要攀附在路上，用以攀附的力量名为因果，因果是助力，也是阻碍，当身上悬挂的因果超脱一个界限之后，多余的因果就回化为劫。拉着你在路上掉下去，自己挂上的因果，便要自己剪去，这是历劫的说法，被劫扯下去，便身死道消。
白衣衣：在修行路上攀的高的摔下去，会连带一片有因果牵连的，最后摔倒正常的路上，涉及到普通人。这不是劫，是人祸。
白衣衣：还有很多一些，不过方先生说我不用知道这么多。这是无用的知识。
这才是一个先生该必备的品质嘛，将一句话说懂，说透。
透不透是一回事，懂不懂又是另外一回事，夏青鱼还是没懂啊，说到底人祸不还是劫？不过他现在比较认同白衣衣姨娘的说法，欺软怕硬罢了……
若自己再强一些，昨夜手撕了那个家伙。
那叫劫吗？饭后的休闲活动罢了……
白衣衣：先生？书阁里还有更详细的记载，若是需要，我现在去书阁？
夏青鱼：不用，不用。
方儒生说的已经够透的了，他代表的是白帝的先生，他教出来的，应该符合普遍的价值认同，即使这样，夏青鱼还是觉得不对。
夏青鱼长舒一口气，接下来的时间，就要想办法维持马甲了。
自己好贱啊……不过为了那句先生……
夏青鱼：最近历了两次劫，却总觉得不对劲。
夏青鱼：衣衣，我想听听你的看法。
白衣衣：我不懂，也不敢说。
夏青鱼：修行就是求索的过程，世间的体悟也是修行的一环。
白衣衣：劫……我觉得，劫大概就是倒霉吧。
夏青鱼：对于事物的认知不同，则代表着追寻道的不同。你姨娘和先生的说法不尽相同，这便是他们的道。
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即使在现在，也很难相信夜里的事是因为劫这种不着边际的事情。
他更愿意相信是自己倒霉，碰巧遇上一个过路的煞星在准备找一个倒霉鬼打牙祭。
连着倒霉了两次，确实有一点玄乎，但他还是不信。
不信归不信，一切还是要做的，归咎到底，只是因为他怕死，他没活够，他心里还想在这个世界赖着不走，所以他要修行。
何为劫？
夏青鱼不懂，目前所知劫的解释完全就是用伪命题来乱七八糟进行一通自说自话般的解释。
通俗些的比喻：今天你被人打了，命中注定，这是劫。
明天手机摔了，屏幕碎了，昂，那也是劫。
你为了防止手机被摔，花了几十元买了个链子拴在裤腰上，结果被小偷一把薅掉，顺带废了半条裤子，这也是劫？
无论躲到何处，缩到什么地方，该倒霉还得倒霉，行在路上为了凑够劫数还要想尽办法去溜宠物……
这种说辞根本无法说服一个杠精。
白衣衣信息回的很快。
白衣衣：劫？我听以前的女官说过一些，不过没有在意。
白衣衣：先生等下，我去问问姨娘！
别！夏青鱼斟酌着措辞，正准备发信息让白衣衣算了。
白衣衣：问到了！
“……”夏青鱼落在键盘的手还未打字，便收到了新的信息，这未免也太迅速一些了吧……
白衣衣：那种东西，别当回事，欺软怕硬的玩意儿。
白衣衣在这条后面迅速又补了一句：这是姨娘说的，不是我说的。
那种东西，这种玩意儿，白衣衣的姨娘到底是什么人物啊……
白衣衣：教我知识的方先生说，劫是因果的产物……
白衣衣：如果一个人行走的时会安稳的走完一程，这便是普通人的一生，生老病死无法避免，但是不存在劫这一说法。
白衣衣：而修行中人则是用另一种方法走另一条路，这条路和正常的路不同，是直上直下的，行走的时候，必然要攀附在路上，用以攀附的力量名为因果，因果是助力，也是阻碍，当身上悬挂的因果超脱一个界限之后，多余的因果就回化为劫。拉着你在路上掉下去，自己挂上的因果，便要自己剪去，这是历劫的说法，被劫扯下去，便身死道消。
白衣衣：在修行路上攀的高的摔下去，会连带一片有因果牵连的，最后摔倒正常的路上，涉及到普通人。这不是劫，是人祸。
白衣衣：还有很多一些，不过方先生说我不用知道这么多。这是无用的知识。
这才是一个先生该必备的品质嘛，将一句话说懂，说透。
透不透是一回事，懂不懂又是另外一回事，夏青鱼还是没懂啊，说到底人祸不还是劫？不过他现在比较认同白衣衣姨娘的说法，欺软怕硬罢了……
若自己再强一些，昨夜手撕了那个家伙。
那叫劫吗？饭后的休闲活动罢了……
白衣衣：先生？书阁里还有更详细的记载，若是需要，我现在去书阁？
夏青鱼：不用，不用。
方儒生说的已经够透的了，他代表的是白帝的先生，他教出来的，应该符合普遍的价值认同，即使这样，夏青鱼还是觉得不对。
夏青鱼长舒一口气，接下来的时间，就要想办法维持马甲了。
自己好贱啊……不过为了那句先生……
夏青鱼：最近历了两次劫，却总觉得不对劲。
夏青鱼：衣衣，我想听听你的看法。
白衣衣：我不懂，也不敢说。
夏青鱼：修行就是求索的过程，世间的体悟也是修行的一环。
白衣衣：劫……我觉得，劫大概就是倒霉吧。
夏青鱼：对于事物的认知不同，则代表着追寻道的不同。你姨娘和先生的说法不尽相同，这便是他们的道。
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