第九章 彩票之梦(第2/3页)
布考卜大师惬意地喝了口酸梅汁，等吊足了他的胃口，这才缓声说道：“只可惜，你的问题虽好，却走进了一个极为被人忽视的误区。”
“什么意思？”
“很简单，从字面上理解，先知的含义当然是‘先而知之’，他只是一个‘知’的主体，而所知的对象，乃是客观存在的事实，并不会依先知的心意而有所改变。”
“那你的意思是……”
“然而，过往的历史却能证明，先知所预言之事，有很大一部分，都与自己的心意息息相关，这一点，似乎也能说明先知的身份，或者说能力，有影响未来的可能性。”
“娘的，你这不是前后矛盾，说了等于没说吗？”
“可是你想想，未来会发生的事，终究是我们这些凡人看不到的，它发生了，自然是老天爷已经注定要允许发生的，除了先知自己，谁也不知道这是否是受到先知影响而产生的改变。”
顿了顿，布考卜大师又接着总结道：“因此，你的问题就不是问题，顶多也只能算是庸人自扰罢了！”
“尼玛，这也太复杂了吧？”听完这些，李易明显感到自己的脑子有点儿不够用，陷在诸如“主观动能性”和“客观规律性”这种深沉的逻辑辩证关系中，不能自拔。
“总之，你现在就不要想这么多了，当你从’预备先知‘成功晋升为‘实习先知’时，或许心里便会有答案了。”布考卜大师摆手道。
“等等，你们这玩意儿也太繁琐了吧？预备先知完了，又出来一个实习先知，这一级一级往上拱，啥时候才是个头啊？”李易皱着眉头道。
“哈哈，这个你放心，按照先知的能力，我们只不过分为三层九阶，绝对没有你想象的那么夸张！”布考卜大师笑着说道。
“三层九阶？听着咋这么像我写的玄幻小说呢？”李易一脸呆滞道。
而随着布考卜大师接下来的介绍，李易脸上的表情也跟着渐渐丰富起来。原来，所谓先知，还要分为“蒙训”、“牧道”、“得胜”三种境界。
其中，蒙训又分为“预备先知”、“实习先知”、“试炼先知”这三阶；牧道则分为“执刑先知”、“除魔先知”和“布道先知”；而得胜之境，同样有“领恩先知”、“启光先知”与“重生先知”这三种不同的阶段。
毫无疑问，像李易现在这种状况，属于菜鸟中的菜鸟，连能否成为一名合格的先知都难说，更别提那些高高在上的牧道和得胜之境了。
“臭和尚，我这算不算是误入歧途，一时糊涂下，跟某人上了贼船？”等布考卜大师絮絮叨叨地把这些说完，李易终于有种幡然醒悟的感觉。
想从预备先知转正为成实习先知都已经这么困难，前面还有漫漫的八阶长路等着自己攀登，恐怕任谁都会像李易这样生出一股无力感。
“没信心了？”似乎知道李易会有此反应，布考卜大师毫不意外道：“这么早失去自信可不行，要知道，以我多年先知唤醒人的眼光来看，你的资质还是非常不错的。”
“毛的不错啊，我从小就体弱多病，因为爱踢球，身上几乎又布满暗伤，再加上现在还有慢性咽炎这种坑爹的玩意儿，如果这也能叫资质好的话，你们用人的门槛未免……”
“你错了！”不料，没等李易吼完，布考卜大师便打断道：“这种资质不是指你的肉体，而是你被挑选为先知后的表现。事实上，很少有人能在还没有明确‘灵媒’的前提下，就展示出先知的潜能。”
“灵媒？这又是什么东西？”被布考卜大师说得有些糊涂，李易虽然看多了诸如“施主你骨骼惊奇，是天生练武好材料”般的桥段，但心中仍免不了生出几分盼望。
“灵媒是先知借以沟通第四空间的佛陀，从他老人家那里领受旨意，汲取力量的东西。”布考卜大师耐心解释道：“按照道理来说，任何一名先知，都会有自己的独一灵媒，不管那是一把宝剑，还是一根木棍，哪怕一块儿毫不起眼的石头，只要能沟通天地，便是灵媒！”
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“什么意思？”
“很简单，从字面上理解，先知的含义当然是‘先而知之’，他只是一个‘知’的主体，而所知的对象，乃是客观存在的事实，并不会依先知的心意而有所改变。”
“那你的意思是……”
“然而，过往的历史却能证明，先知所预言之事，有很大一部分，都与自己的心意息息相关，这一点，似乎也能说明先知的身份，或者说能力，有影响未来的可能性。”
“娘的，你这不是前后矛盾，说了等于没说吗？”
“可是你想想，未来会发生的事，终究是我们这些凡人看不到的，它发生了，自然是老天爷已经注定要允许发生的，除了先知自己，谁也不知道这是否是受到先知影响而产生的改变。”
顿了顿，布考卜大师又接着总结道：“因此，你的问题就不是问题，顶多也只能算是庸人自扰罢了！”
“尼玛，这也太复杂了吧？”听完这些，李易明显感到自己的脑子有点儿不够用，陷在诸如“主观动能性”和“客观规律性”这种深沉的逻辑辩证关系中，不能自拔。
“总之，你现在就不要想这么多了，当你从’预备先知‘成功晋升为‘实习先知’时，或许心里便会有答案了。”布考卜大师摆手道。
“等等，你们这玩意儿也太繁琐了吧？预备先知完了，又出来一个实习先知，这一级一级往上拱，啥时候才是个头啊？”李易皱着眉头道。
“哈哈，这个你放心，按照先知的能力，我们只不过分为三层九阶，绝对没有你想象的那么夸张！”布考卜大师笑着说道。
“三层九阶？听着咋这么像我写的玄幻小说呢？”李易一脸呆滞道。
而随着布考卜大师接下来的介绍，李易脸上的表情也跟着渐渐丰富起来。原来，所谓先知，还要分为“蒙训”、“牧道”、“得胜”三种境界。
其中，蒙训又分为“预备先知”、“实习先知”、“试炼先知”这三阶；牧道则分为“执刑先知”、“除魔先知”和“布道先知”；而得胜之境，同样有“领恩先知”、“启光先知”与“重生先知”这三种不同的阶段。
毫无疑问，像李易现在这种状况，属于菜鸟中的菜鸟，连能否成为一名合格的先知都难说，更别提那些高高在上的牧道和得胜之境了。
“臭和尚，我这算不算是误入歧途，一时糊涂下，跟某人上了贼船？”等布考卜大师絮絮叨叨地把这些说完，李易终于有种幡然醒悟的感觉。
想从预备先知转正为成实习先知都已经这么困难，前面还有漫漫的八阶长路等着自己攀登，恐怕任谁都会像李易这样生出一股无力感。
“没信心了？”似乎知道李易会有此反应，布考卜大师毫不意外道：“这么早失去自信可不行，要知道，以我多年先知唤醒人的眼光来看，你的资质还是非常不错的。”
“毛的不错啊，我从小就体弱多病，因为爱踢球，身上几乎又布满暗伤，再加上现在还有慢性咽炎这种坑爹的玩意儿，如果这也能叫资质好的话，你们用人的门槛未免……”
“你错了！”不料，没等李易吼完，布考卜大师便打断道：“这种资质不是指你的肉体，而是你被挑选为先知后的表现。事实上，很少有人能在还没有明确‘灵媒’的前提下，就展示出先知的潜能。”
“灵媒？这又是什么东西？”被布考卜大师说得有些糊涂，李易虽然看多了诸如“施主你骨骼惊奇，是天生练武好材料”般的桥段，但心中仍免不了生出几分盼望。
“灵媒是先知借以沟通第四空间的佛陀，从他老人家那里领受旨意，汲取力量的东西。”布考卜大师耐心解释道：“按照道理来说，任何一名先知，都会有自己的独一灵媒，不管那是一把宝剑，还是一根木棍，哪怕一块儿毫不起眼的石头，只要能沟通天地，便是灵媒！”
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