月银（淫）的圣女 骑士少女的调查事件簿之一（24）(第11/12页)
没有认清自己特殊能力的本质。
虽然比起ai，小圣更接近脚本。
但是在不断的运行中逐渐丰满自己的感情，又在催眠的刺激下产生了自我的渴望，由于存在的根本条件与感情的诸多矛盾，为了解决这些致命的问题产生了等同于人格的智能。
最后，被菈薇兰所认可并赋予了极大的自由度，成为了她的妹妹一样的存在。
经过催眠调教发现了自己源自于菈薇兰的追求快乐的潜质，并且得知真相后接受了大部分催眠对自己的改变。
对于塞尔报着属于少女的懵懂爱情，心底里开始产生憧憬以自己的身体和塞尔踏上属于2人的旅途。
本质上善良的少女仍然憧憬正义和圣洁骑士的生活方式，但同时也对淫荡而背德的行为心荡神驰，这样矛盾而纠结感情正是她成为了人格-灵魂，而不是假面的证明-喜欢做的事情：读书。
研究神典和神术。
恋爱。
偷偷做让人害羞的事情-喜欢的食物：甜品-讨厌的食物：油腻和口味重的食物塞尔-巴图斯第一部故事的男主。
自诩天才的年轻法师见习药剂师，擅长稀奇古怪魔法的创新构筑和魔药学。
在一部故事中通过觉醒偶然被植入的恶魔之中，觉醒了通过带有魔力的语言心灵操控的强大能力，但是在运用上和恶魔的级别相比仍然十分稚嫩。
外界形象是阴沉宅男，虽然有过黑历史，现在已经和自我和解，变成了一位阴暗爽朗的好少年。
魔法的天赋和智力都不低，在一部事件之后向着邪术士的路线发展，但是能不能逃脱神殿势力的监视首先是个问题。
是否会有更多的戏份要看作者写的够不够长。
在一部的最后，由于被菈薇兰施行的神迹感化，自顾自地开始了创立新型宗教的事业，独断地钦定自己为第一使徒。
自那时起，波拉美尼亚的大地上开始流传一些奇特的语录，据称来自一位代罪人而死而后复生的神明。
恶魔-黛提亚斯（daityas）铭文为【夺取祭品，抢夺祭品】的恶魔。
最看不过其他神邸的祭点，热衷于破坏和抢夺其他神邸的祭品，并向魔神王献上祭品。
自称魔神王奈非利苏（flix）座下的干将。
实际上不得而知。
无论如何，搞砸了祭礼惹怒了主人，被菈薇兰彻底消灭，无法复生。
旧『月之神』信仰像征女性美丽，阴柔和生育的宗教。
在多神教时期与拉佐一起并列崇拜，但是逐渐式微，成为了民俗文化一样的存在。
但也有极少量的信徒存在，试图复兴。
相比其他异教，月之神是唯一拥有和光之神对等地位的信仰，但因为同处一门，在多数时候，信徒对于至高神教基本上并不是积极反抗和排斥的。
至高神教从多神教中的一柱神明崇拜，逐渐经历演变成为如今具有统治地位的一神教。
以象征光明和太阳的神为唯一至高无上的父神拉佐崇拜。
占据西方中央大陆意识形态的中流砥柱。
中央大陆诸国教权和贵族王权绝赞冲突中，目前各有胜负，在外敌的帮助下处于暂时的均衡状态。
也受到边缘国家异教和同源宗教的质疑和挑战-美学：至高神教的标记为太阳的标志。
喜好的颜色是金色和黑色。
服饰和审美风格请完全参考猎魔人系列的尼弗加德帝国即可-组织：遍布中央诸国和周边多数国家的至高教会拥有着大陆最庞大的宗教组织。
神殿骑士则是至高神殿意志执行者和武装力量。
虽然常备武装并不能和一个大国媲美，且分散在各地，但胜在组织严密分工明确。
调查员为外围的低阶骑士，负责对于各地政治，军事，宗教及其他各种事情的动向进行日常的调查和报告。
在神殿背后被称为『圣典』的若干个小型
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虽然比起ai，小圣更接近脚本。
但是在不断的运行中逐渐丰满自己的感情，又在催眠的刺激下产生了自我的渴望，由于存在的根本条件与感情的诸多矛盾，为了解决这些致命的问题产生了等同于人格的智能。
最后，被菈薇兰所认可并赋予了极大的自由度，成为了她的妹妹一样的存在。
经过催眠调教发现了自己源自于菈薇兰的追求快乐的潜质，并且得知真相后接受了大部分催眠对自己的改变。
对于塞尔报着属于少女的懵懂爱情，心底里开始产生憧憬以自己的身体和塞尔踏上属于2人的旅途。
本质上善良的少女仍然憧憬正义和圣洁骑士的生活方式，但同时也对淫荡而背德的行为心荡神驰，这样矛盾而纠结感情正是她成为了人格-灵魂，而不是假面的证明-喜欢做的事情：读书。
研究神典和神术。
恋爱。
偷偷做让人害羞的事情-喜欢的食物：甜品-讨厌的食物：油腻和口味重的食物塞尔-巴图斯第一部故事的男主。
自诩天才的年轻法师见习药剂师，擅长稀奇古怪魔法的创新构筑和魔药学。
在一部故事中通过觉醒偶然被植入的恶魔之中，觉醒了通过带有魔力的语言心灵操控的强大能力，但是在运用上和恶魔的级别相比仍然十分稚嫩。
外界形象是阴沉宅男，虽然有过黑历史，现在已经和自我和解，变成了一位阴暗爽朗的好少年。
魔法的天赋和智力都不低，在一部事件之后向着邪术士的路线发展，但是能不能逃脱神殿势力的监视首先是个问题。
是否会有更多的戏份要看作者写的够不够长。
在一部的最后，由于被菈薇兰施行的神迹感化，自顾自地开始了创立新型宗教的事业，独断地钦定自己为第一使徒。
自那时起，波拉美尼亚的大地上开始流传一些奇特的语录，据称来自一位代罪人而死而后复生的神明。
恶魔-黛提亚斯（daityas）铭文为【夺取祭品，抢夺祭品】的恶魔。
最看不过其他神邸的祭点，热衷于破坏和抢夺其他神邸的祭品，并向魔神王献上祭品。
自称魔神王奈非利苏（flix）座下的干将。
实际上不得而知。
无论如何，搞砸了祭礼惹怒了主人，被菈薇兰彻底消灭，无法复生。
旧『月之神』信仰像征女性美丽，阴柔和生育的宗教。
在多神教时期与拉佐一起并列崇拜，但是逐渐式微，成为了民俗文化一样的存在。
但也有极少量的信徒存在，试图复兴。
相比其他异教，月之神是唯一拥有和光之神对等地位的信仰，但因为同处一门，在多数时候，信徒对于至高神教基本上并不是积极反抗和排斥的。
至高神教从多神教中的一柱神明崇拜，逐渐经历演变成为如今具有统治地位的一神教。
以象征光明和太阳的神为唯一至高无上的父神拉佐崇拜。
占据西方中央大陆意识形态的中流砥柱。
中央大陆诸国教权和贵族王权绝赞冲突中，目前各有胜负，在外敌的帮助下处于暂时的均衡状态。
也受到边缘国家异教和同源宗教的质疑和挑战-美学：至高神教的标记为太阳的标志。
喜好的颜色是金色和黑色。
服饰和审美风格请完全参考猎魔人系列的尼弗加德帝国即可-组织：遍布中央诸国和周边多数国家的至高教会拥有着大陆最庞大的宗教组织。
神殿骑士则是至高神殿意志执行者和武装力量。
虽然常备武装并不能和一个大国媲美，且分散在各地，但胜在组织严密分工明确。
调查员为外围的低阶骑士，负责对于各地政治，军事，宗教及其他各种事情的动向进行日常的调查和报告。
在神殿背后被称为『圣典』的若干个小型
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